Over integraal denken en integrale aanpak in de
politiek: Integrale Politiek -
www.integrale-politiek.nl
Integrale Politiek - Voor moderne integrale aanpak en duurzaamheid
Welkom op deze website over
integrale aanpak in de politiek
Deze website gaat over duurzaamheid,
politiek en samenleving dwz:
Gebruik van de integrale visie
van Ken Wilber in een duurzame samenleving van vandaag en morgen, die
houdbaar is op lange termijn.
Naar samenwerking van integrale
maatschappelijk verantwoorde politiek, maatschappelijk verantwoord
ondernemen en bewust-zijn bij een samenhangend (coherent,
integraal) mensbeeld en wereldbeeld.
Integrale Politiek:
Belangrijke motieven, achtergronden en discussies.
De nieuwe 'derde weg' in de politiek?
- Naar maatschappelijk verantwoorde politiek?
Iedereen en alles wordt bedekt door de hemel.
Iedereen en alles wordt gedragen door de aarde.Tswang Tse
Worldshift
2012 - Ervin Laszlo Noodzaak van
synergie tussen oa meer
bewustzijn, maatschappelijk verantwoord ondernemen en maatschappelijk
verantwoorde politiek
Deze website is onafhankelijk en niet verbonden
aan een bedrijf, instelling, politieke partij, praktijk, bureau, vereniging
of organisatie
en heeft geen commerciële doelstelling.
Deze website wil het belang van de
combinatie van Integrale Politiek en duurzaamheid uitgebreid onder de
aandacht brengen.
Deze website
www.integrale-politiek.nl was eerder onderdeel van de website
www.burnoutherstel.nl over burnout.
Op deze website over burnout komt uitgebreid de beschrijving en het belang
van een integrale visie en aanpak aan de orde.
Bij burnout is preventie heel belangrijk. Dit geldt
ook voor preventie bij 'burnout' van de aarde tgv uitputting, onbalans,
verwaarlozing en vervuiling.
Ken Wilberis
één van de meest gelezen Amerikaanse filosofen van onze tijd. In zijn werk
komen de thema's uit de grote wijsgerige en spirituele tradities samen in
een indrukwekkende synthese.
Integraal denken, de integrale visie en de integrale aanpak van Ken
Wilber vormen de rode draad in deze website.
Waarom is een 'integraal raamwerk' zo belangrijk voor oa individuele
inspanningen welke goed passen in oplossingen van de wereld van deze tijd?
Een overzichtelijke introductie mbt de integrale visie van Ken Wilber.
Korte
interactieve grafische toelichtingen op het 4 kwadranten model van Ken Wilber:
Voorbv politieke partijen lijkt het, voor een
effectieve, herkenbare, aansprekende en praktische aanpak,
steeds belangrijker te worden om een integrale visie, aanpak
en programma te hebben. Bij deze aanpak zullen alle 4 de
kwadranten 'gelijkwaardig' en in relatie met elkaar aan de
orde moeten komen (een coherent beeld opleveren), met bv:
kwadrant LB:
bewustzijn, intentie
kwadrant LO:
beleving, cultuur/normen en waarden
kwadrant RB:
ervaring, gedrag, acties
kwadrant RO:
leefomgeving, wetgeving
Bv een partij moet
niet alleen 'intellectueel' bezig zijn of 'denken in
tegenstellingen - bv
as van het kwaad!
Integrale
Politiek werkt naar een goede balans mbt de 4
kwadranten (LB, RB, LO, RO) bij het oplossen van problemen en nieuwe
plannen, waarbij duurzaamheid belangrijk is. - 'Vier kwadranten model van Ken
Wilber' -:
Het (individueel) (hersenen,
organisme, lichaam) ervaring gedrag
objectieve kennis (wetenschap)
Collectief
------>
Wij (cultuur en wereldbeeld)
beleving cultuur / normen en waarden
LO (Links-Onder)
Het (collectief) (sociale systeem (bv bedrijf)
en omgeving) leefomgeving maatschappij / wetgeving
/ protocollen
(Rechts-Onder) RO
Opmerking:
Onze huidige samenleving lijkt sterk de nadruk te leggen op het
kwadrant RB (Rechts Boven) en in wat mindere mate op kwadrant
RO
(Rechts Onder).
Er lijkt weinig aandacht en prioriteit te zijn voor de kwadranten
LB (links Boven) en LO (Links Onder).
In de YouTube video: 'Ken Wilber - Integral Politics':
De betekenis van de
niveaus met hun kleuren bij Spiral Dynamics, een
waarden-systemen,
dat
door Ken Wilber werd
opgenomen in zijn model van spirituele ontwikkeling.
Zie toelichting op
Spiral Dynamics door Wim de Boer en Martin van den Blink:
Er is een sterk stijgende vraag naar meer
samenhang en zorgvuldigheid mbt mensen en de aarde met haar steeds schaarser
wordende natuur, voedsel en grondstoffen.
Klimaatverandering (oa hogere
temperatuur, meer regen (overstromingen), meer droogte (grote branden), meer en heftiger
orkanen) zorgt voor bemoeilijking van de voedselproductie.
De wereldbevolking
is tussen 1950 en 2000 toegenomen met ruim 143 %, van 2.5 miljard (in 1950)
naar 6,1 miljard (in 2000) mensen. In april 2011 is de wereldbevolking 6,9
miljard mensen.
In 2050 verwacht men een toename tot 9 (of hoger) miljard mensen.
Opkomende economieën hebben steeds meer grondstoffen en energie nodig.
Stijgende voedsel-, grondstoffen- en energieprijzen, alsmede de wens tot
meer vrijheid, democratie, welvaart en welzijn leiden oa tot meer sociale spanningen en onrust
in de wereld.
Vraagstukken tgv globalisering, dwz een voortdurend proces van wereldwijde
economische, politiek en culturele integratie, komen steeds meer op de
voorgrond en vragen een integrale aanpak.
Internet en andere communicatie middelen hebben steeds meer invloed op
politiek processen (Rol van oa Facebook en Twitter bij de recente revoluties in Egypte
en andere Afrikaanse landen).
Deze website wil het belang van de
combinatie van Integrale Politiek en duurzaamheid uitgebreid onder de
aandacht brengen.
Integrale Politiek
Integrale Politiek
is een vernieuwende politiekbinnen
een democratie.
Deze politiek is gebaseerd op het het werken met een integrale visie en een
integrale aanpak met behulp van bv het vier kwadranten
model van Ken Wilber. Hierbij zal duurzaamheid steeds een
centrale rol spelen.
Integrale Politiek en duurzaamheid kunnen bijdragen aan maatschappelijk verantwoorde
politiek in het belang van de huidige en de toekomstige generaties.
Alle 4 de kwadranten zijn even fundamenteel: het ene kwadrant is niet
werkelijker of fundamenteler dan het andere; ze ontstaan alle 4 samen en
evolueren alle vier samen.
De ultieme werkelijkheid, als die ergens te vinden is, is aanwezig in
hun gelijktijdige ontstaan en stralende ontplooiing, terwijl ze elkaar
wederzijds scheppen en wederzijds in stand houden.
Belangrijk is steeds dat alle 4 de kwadranten aan de orde komen en dat
er steeds een goede balans is tussen de 4 kwadranten.
Welk kwadrant krijgt in de
praktijk mbt aandacht en ontwikkeling de voorkeur? Welk kwadrant wordt verwaarloost
of geblokkeerd?
Alle ontwikkeling is omwikkeling.
Ken Wilber heeft één simpel ideaal:
onze tijd doorgronden – verklaren wat we moeten doen om de armoede uit
te roeien en de opwarming van de aarde een halt toe te roepen, om maar
eens twee cruciale vraagstukken te noemen. Door de globalisering zijn
veel verschillende waardestelsels bij elkaar gekomen. Sommige culturen
spreken de taal van ‘ik’, andere de taal van ‘wij’ en weer andere de
taal van ‘wij allemaal’.
(Uit
Interview met Ken Wilber 'In tongen
spreken')
Werken met het
multi intelligentie model, oa Cindy Wigglesworth.
SQ - Spirituele intelligentie, EQ -
Emotionele intelligentie, IQ -
Logische en verbale intelligentie en
FQ - Fysieke intelligentie.
Duurzaamheid
'Duurzame ontwikkeling is de ontwikkeling die aansluit op de behoefte van het
heden zonder het vermogen van toekomstige generaties om in hun eigen behoeften
te voorzien in gevaar te brengen'
Duurzaamheid en Integrale Politiek
horen naar mijn mening bij elkaar en zijn nodig in de wereld van vandaag en morgen.
Zie ook de pagina Waarom Integrale
Politiek en duurzaamheid van deze website.
Kan Integrale Politiek bv bijdragen aan het humaniserend karakter van
politiek?
Zie ook het artikel
'Integrale economie', door prof A. Heertje.
Eigen ervaring
Na het krijgen van een burnout en alles wat daarna kwam werd mij de noodzaak
duidelijk om te gaan zoeken naar een meer integrale manier van denken mbt eigen leven en
maatschappij.
Burnout
Integrale benadering bij burnout herstel: door steeds te werken met:
De
combinatie fysiek herstel, psychisch herstel, spiritueel herstel en
maatschappelijke context en hun onderlinge verbanden bij zorg en
preventie.
Zie de pagina
Herstel
burnout van de website over burnout waaruit deze website over
Integrale Politiek is voortgekomen.
Bv werken met een
persoonlijke integrale leefwijzer
Ook bij burnout preventie is een
integrale benadering zeker gewenst.
YouTube-video:
Integraal denken, integraal doen. Het kader,
ervaringsdeskundigen
aan het woord over integrale dienstverlening. Sociale duurzaamheid
en de sociale voetafdruk van organisaties zijn belangrijk bij oa burnout herstel en burnout preventie.
Mijn enthousiasme voor de integrale visie van Ken Wilber en oa Integrale
Politiek wordt heel duidelijk ingegeven door mijn eigen ervaring met oa
burnout.
De integrale benadering helpt jezelf en de wereld om je heen ruimer en
op meer effectieve wijze te zien.
De hier gebruikte integrale visie van de Amerikaanse filosoof
Ken Wilber is voor veel mensen een nieuwe
benadering en in Nederland nog vrij onbekend.
Het kan geduld
en tijd vragen om er 'aan te wennen'. In eerste instantie lijkt de integrale
benadering wat ingewikkeld en abstract, voor velen wordt het een voor de
hand liggende en praktische benadering. Een benadering die goed lijkt te
passen bij de
huidige en toekomstige maatschappij.
Belangrijke
literatuur:
Boek:
'Integrale visie',
doorKen Wilber -
2008(details
op deze pagina) De
kern van Ken Wilber's integrale
benadering wordt op toegankelijke wijze weergegeven.
Boek: 'Worldshift 2012',
doorErvin Laszlo- 2009(details
op deze pagina) Met voorwoord van
Deepak Chopra en van Michail Gorbatsjov.
Een handboek voor de 21ste eeuw dat zich persoonlijk tot je richt.
De synergie van groen ondernemen, nieuwe politiek en hoger bewustzijn.
De huidige crisis is de kans voor een nieuwe aanpak van de
wereldproblemen.
Zie ook de pagina
Literatuur + sites
van deze website.
(Ook voor inkijkversies van de boeken)
Koningin roept op tot duurzaamheid
Kersttoespraak Koningin - 2011 - NOS - video - ca 9 minuten
Koningin Beatrix heeft opgeroepen tot duurzaamheid. In haar
kersttoespraak zei ze dat "zorgeloos wordt omgesprongen" met onze
planeet.
"Zelfzucht en de hang naar overdaad maken blind voor schade aan onze
natuurlijke omgeving en ondermijnen gemeenschapszin." Tekst
Kersttoespraak 2011 (pdf), YouTube-video
Kersttoespraak
2011
Wereld Natuur Fonds - WNF campagne om
samen de aarde
door te geven aan volgende generaties:
Opgroeien en leven in verbinding
'Een goede band met jezelf, de ander, de materie, de samenleving en de
natuur of het grote levensgeheel maakt dat je er respectvol mee om
gaat. Iemand die je ervaart als medemens, kwets je niet. Iets waar je
je (mede) eigenaar van voelt, beschadig je niet', uit
www.opgroeieninverbondenheid.nl/. (Download gratis EBook)
De overheid, 'de politiek' en economische systemen
belichamen vaak de heersende culturele waarden in een samenleving.
Politiek: Politiek
is de wijze waarop in een samenleving de belangentegenstellingen van groepen
en individuen tot hun recht komen - meestal op basis van onderhandelingen -
op de verschillende bestuurlijke en maatschappelijke niveaus. Waar de
scheidslijn loopt tussen het politieke en het ethische en sociale is een
vraag waar veel verschil van mening over bestaat.
Toekomst:
Onze toekomst hangt af of we ons voelen als een onderdeel van dit ene
geheel (schepping) of niet.
("Our future
depends on whether we feel like part of this one whole or whether we feel
we're separate")
David
Bohm - kwantum-fysicus en cultuurfilosoof - overleden in 1992
Globalisering: Globalisering
is een voortdurend proces van wereldwijde economische, politieke en
culturele integratie, met als centraal kenmerk een wereldwijde
arbeidsdeling, waarbij productielijnen over de wereld worden gespreid
die gedreven worden door de informatie- en communicatietechnologie en
door internationale handel.
Integraal:
In zijn algemeenheid heeft het begrip 'integraal' op dit moment bij
overheid en bedrijven in Nederland een veel beperkter betekenis dan
bij de (op deze website besproken) integrale visie van Ken Wilber.
Chris Elzinga: 'Het
uitgangspunt van het 4 kwadranten-model van Ken Wilber is eenvoudig: in de sfeer van het menselijke hebben we niet alleen met het
individuele innerlijk te maken, maar ook met het uiterlijk gedrag en met
collectiviteit.
Een mens is pas een mens in relatie: met andere mensen
en met de haar of hem omringende wereld.
Het model dat op basis van dit
idee opgebouwd kan worden, biedt inzicht hoe verschillende terreinen van
het leven met elkaar samenhangen'
Using
'Microsoft translate':
Notice:
Translation: Dutch -> English:
This page/website is not perfect and complete
translated into English! Most Dutch links are also translated into English. Use
Windows Internet Explorer 8 or 9.
By using 'Microsoft translate' this page/website can be translated into 34 languages. Vertaling van Engelse
delen van deze pagina/website
+ Engelse links:
Engels -> Nederlands Let op: De Nederlandse vertaling is niet
altijd perfect. De meeste
Engelse website links worden ook in het Nederlands vertaald.
Using
'Google translate':
Notice:
Translation: Dutch -> English:
Website is not perfect and complete translated into English! Most
Dutch links are also translated into English. Use Windows Internet
Explorer 8 or 9.
By using 'Google translate' this website can be translated into many
languages
Op de pagina Herstel burnout
(van de
website www.burnoutherstel.nl) wordt de integrale visie
van Ken Wilberuitgebreider beschreven en toegelicht mbt burnout en
het burnout herstel proces.
Thich Nhat Hanh (nr 4 van de Watkins List), Ken Wilber (nr 9), Ervin Laszlo (nr31),
Jon Kabat-Zinn (nr 48) komen op deze website over Integrale Politiek op
belangrijke wijze aan de orde.
Eckhart Tolle (nr 1), Dalai Lama (nr 2), Thich Nhat Hanh (nr 4), Ken
Wilber (nr 9), Ervin Laszlo (nr31),
Jon Kabat-Zinn (nr 48), Rupert Sheldrake (nr 85), Lynne McTaggart (nr
99) komen op de site
www.burnoutherstel.nl uitgebreid aan de orde.
Integrale Politiek is een vernieuwende
politiek binnen
een democratie, die
gebaseerd is op het ontwikkelen van een integrale visie en een
integrale aanpak in de politiek mbv bv het vier kwadranten
model van Ken Wilber. Duurzame ontwikkeling zal hierbij steeds een
centrale rol spelen en bijdragen aan maatschappelijke verantwoorde
politiek.
De
toepassen van de integrale visie bij Integrale Politiek verwijst naar het onderkende belang van
en wisselwerking tussen:
1
Subjectieve
werkelijkheid
- het zelf(ik - subjectieve beleving)
-
LB - kwadrant Links - Boven in model Ken Wilber
2 Inter-subjectieve
werkelijkheid
- cultuur(wij - subjectieve beleving)
-
LO - kwadrant Links - Onder in model Ken Wilber
3
Objectieve
werkelijkheid
- fysiologie en gedrag(ik - objectieve
aspecten)
-
RB - kwadrant Rechts - Boven in model Ken Wilber
4 Inter-objectieve werkelijkheid
- systemen met inbegrip van ecosystemen,
overheid, instellingen en bedrijven
(wij - objectieve aspecten)
-
RO - kwadrant Rechts - Onder in model Ken Wilber
Zie
voor toelichting ook de figuur
- '4 kwadranten (LB, LO, RB, RO) model' van Ken Wilber op deze pagina.
Een
toegankelijk boek voor wie een gemakkelijke inleiding wil op Ken Wilber's
denken en de praktische toepassing ervan, zowel op persoonlijk als op
mondiaal niveau.
Ken
Wilber
(Uit
Interview met Ken Wilber 'In tongen
spreken', tijdschrift Ode april 2009):
Er zijn herkenbare patronen in
de ontwikkeling van mensen en culturen en dat we met inzicht in die
patronen tot een ‘theorie van alles’ kunnen komen: een integrale visie
die de lichamelijke, emotionele, mentale en spirituele wereld
samenvoegt en ons uitnodigt tot iets meer samenhang, iets minder
gefragmenteerdheid in ons werk en ons bestaan.
Ontwikkelingen verlopen in fasen en daar is niets aan te doen. We moeten
sociale organisatiestructuren ontwikkelen die daarmee rekening houden.
Anders komt er alleen maar meer sociaal geweld en desintegratie.’ De
uitdaging om mondiale problemen op te lossen bestaat eruit dat al die
verschillende waardestelsels in hun eigen taal moeten worden
aangesproken.
Zie als introductie op 'Wat is
integraal en wat is Integrale Politiek' ook de pagina
Wat is Integraal van deze website.
Ervin
Laszlo met oa zijn boek: 'Worldshift 2012, de synergie van groen ondernemen, nieuwe
politiek, hoger bewustzijn', 2009,
(synergie
- Wikipedia) De huidige economische crisis, de dreiging van de
klimaatverandering en andere sociale en ecologische
ontwikkelingen zijn voor velen redenen om te wanhopen. Maar
crisissituaties bieden juist vaak mogelijkheden voor
verandering. Ervin Laszlo brengt in Worldshift 2012 de
inzichten samen van spirituele leiders en wetenschappers zoals
Albert Einstein, Vaclav Havel, Eckhart Tolle en Ken Wilber.
Laszlo laat zien hoe we ons huidige, vaak beperkte bewustzijn
kunnen vervangen door het holistische bewustzijn van het
Akasha-veld. Wij hebben nu de mogelijkheid om ons huidige
politieke en economische stelsel te veranderen in een duurzaam
model waar mensen, natuur en aarde gerespecteerd worden. Dit
boek inspireert je onze wereld groener en de aarde beter te
maken.
Ervin Laszlo: 'Van 'mythos' (mythe), via
'theos' (God) en 'logos' (verstand, rede, logica) komen we nu terecht bij
'holos' (geheel, heelheid,
samenhang, coherentie)'
'Duurzaamheid
gaat over het erkennen en verbinden van alle relevante menselijke en
collectieve waarden'
'Geld blijven
scheppen verhoogt ecologische druk'
'Niet langer uitgaan
van één mondiale waarheid'
'We moeten de balans herstellen
tussen het mondiale en regionale'
Introductie mbt integraal denken en
integrale visie: Sean M. Saiter’s definition
of integral:
“Integral is a bringing together and strategically linking of apparently
contradictory or seemingly divergent worldviews, concepts, practices in an
attempt to create a realistic, workable, fluid, and dynamic ‘meta-vision’”
It includes in it every other worldview and perspective (past, emerging
and future), fusing together “partial truths” to form a realistic,
workable, reformative strategy. It is a “grand unifying theory” as opposed
to a “grand unified theory”.
- The integral approach is a call for awareness - De integrale benadering is een oproep tot bewustzijn -
Integral Theory
- Wikipedia (Engels) Ken Wilber wordt tot de Integrale Stroming gerekend.
De Integrale Stroming (integrale paradigma, integrale
filosofie, de
integrale kijk op de wereld, integrale aanpak) is een stroming
die streeft naar een alomvattend begrip van de mens en het universum door het
combineren van oa wetenschappelijke en spirituele inzichten.
Ook Ervin Laszlo wordt tot de Integrale stroming gerekend. Zie voor
het werk van Ervin Laszlo bv de uitgebreide pagina
Nulpuntveld
van de website
www.burnoutherstel.nl.
Misschien kan Integrale Politiek een bijdrage geven om van het
huidige populisme, globalisering, polarisatie, economische problemen en
propageren van marktwerking naar meer gebalanceerde, inhoudelijke en
echt duurzame oplossingen te komen (Maatschappelijk verantwoorde
politiek). Ook de oorzaken van verbaal en fysiek geweld en verruwing in
de samenleving vragen om aandacht.
Volgens Gregory Wilpert is In de negentiende eeuw het socialisme
ontstaan als een derde weg
tussen conservatisme en het klassiek
liberalisme (ook bekend als het
vrije markt kapitalisme) .
Later in de twintigste eeuw is de sociaal-democratie
ontwikkeld als een derde weg tussen socialisme en conservatisme/vrije
markt kapitalisme.
Wilpert stelt dat in de huidige context van de
'geglobaliseerde samenleving' overheden, politieke partijen en politieke
ideologen op zoek moeten naar een nieuwe derde weg welke de huidige
ideologische context overstijgt. Integrale Politiek kan hierbij van
belang zijn. ('The
Integral ‘Third Way’: A comprehensive view of Integral Politics and AQAL'
(pdf)
- Derde
weg, via de site
http://mcs-international.org/)
Zie links naar artikelen van Gregory Wilpert
op deze pagina.
Mensen kunnen verschillend denken over de verschillende onderwerpen.
Mensen kunnen bv verschillende kernwaarden hebben. Integrale Politiek maakt het
mensen mogelijk te begrijpen hoe andere mensen dingen zien, zodat een zinvolle
discussie over deze onderwerpen mogelijk wordt.
In zijn algemeenheid helpt een integrale
benadering jezelf en de wereld om je heen ruimer en op meer open, minder
onbevooroordeeld en effectieve
wijze te zien. Ook komen verbanden (samenhang) en ontwikkelingen beter in beeld.
Albert
Einstein: 'Je kunt een probleem niet oplossen vanuit hetzelfde soort denken
dat tot het probleem heeft geleid'.
Kan de integrale visie van Ken Wilber helpen de verschillende
standpunten dichter bij elkaar te brengen binnen een meer samenhangend (coherent)
en integraal wereldbeeld?
Ken Wilber heeft geprobeerd een soort model van de menselijke ontwikkeling
te maken. Binnen dit model vallen de verschillende disciplines en
perspectieven op hun plaats en worden de onderlinge relaties duidelijker.
Waarom is een 'integraal raamwerk' zo belangrijk voor oa individuele
inspanningen welke goed passen in oplossingen van de wereld van deze tijd?
Een overzichtelijke introductie mbt de integrale visie van Ken Wilber.
Interview met Ken
Wilber door Jurriaan Kamp:
In tongen
spreken, tijdschrift Ode april 2009.
Dit interview geeft een boeiende en mooie introductie op het werk
van Ken Wilber.
Boek:
'Integrale visie', door Ken Wilber (verschenen september
2008,
een
korte, overzichtelijke en goed leesbare introductie): De integrale visie brengt brengt samenhangend in kaart wat alle culturen -
psychologisch, sociaal en spiritueel - met elkaar gemeenschappelijk
hebben.
uiterlijke van
het collectief leefomgeving/maatschappijen
en wetgeving objectiveerbare aspecten
functionele inpassing
gewone kloktijd
geschiedenis
Collectief- Buitenkant- RO
Items van 1 kleur in de 4 kwadranten horen bij elkaar
Korte toelichting op de
4 kwadranten RB, RO, LO en LB:
RB - Rechts Boven (individueel -
buitenkant) - vorm, biologisch:
Hier komen de
objectieve of uiterlijke elementen aan bod van bv een individu, bij bv pillen tegen iets, opereren, biochemie, neurotransmitters en fysiotherapie.
Binnen dit kwadrant zijn op specifieke gebieden belangrijke vorderingen
gemaakt. (Bewustzijn (uit LB) wordt hier bv vaak gereduceerd tot
hersenmechanismen).
In onze westerse cultuur (vooral Nederland) is dit kwadrant erg dominant, ten koste van de
overige 3 kwadranten.
RO
- Rechts Onder (collectief - buitenkant) - vorm, sociaal:
In dit kwadrant bevinden zich bv het bedrijf waar je werkt, je familie,
wetgeving, de sociale systemen welke ondersteuning verzorgen, de maatschappij
waar in je leeft.
LO - Links Onder
(collectief - binnenkant) -
bewustzijn, ethisch: De culturele waarden en normen. In dit kwadrant bv ook de meningen
over een individu. Bv het
algemeen (wel of niet evenwichtig?) wereldbeeld komt hier aan de orde.
(zie bv item 14 van de pagina
Nulpuntveld
van de website www.burnoutherstel.nl). Spiritualiteit
kan worden omschreven als 'een gevoel van eenheid en verbondenheid met een
groter geheel'.
Voor collectief
onbewuste/nulpuntveld, geschiedenis, spiegelneuronen, archetypen
zie de pagina
Herstel burnout van de website
www.burnoutherstel.nl.
Zie de korte YouTube video
Tomorrow's
Spirituality, Ken Wilber presents some
of the foundational concepts of Integral spirituality.
LB - Links Boven
(individueel - binnenkant) -
bewustzijn, psychisch: Bv eigen beleving van een individu, zelfbeeld, de gewaarwordingen, individuele ideeën,
creativiteit, oorspronkelijk gewaarzijn, flow ervaren, meditatie,
mindfulness, etc.
Regeerders die
menen dat kunst geen regeringszaak is, maken 't regeren tot 'n kunstje
(Multatuli)
Bij veel maatschappelijke processen,
bv: reorganisaties binnen bedrijf, oplossen schuldencrisis (Euro crisis)
Griekenland/Italië, bezuinigingen, etc wordt vaak bijna alleen gekeken
naar de kwadranten RB (Rechts Boven) en RO (Rechts Onder). Er wordt
onvoldoende aandacht gegeven aan wat er aan de 'binnenkant' gebeurd, met
alle gevolgen van dien.
'Alle 4 de kwadranten zijn even fundamenteel: het ene kwadrant is niet
werkelijker of fundamenteler dan het andere; ze ontstaan alle 4 samen en
evolueren alle vier samen.
De ultieme werkelijkheid, als die ergens te
vinden is, is aanwezig in hun gelijktijdige ontstaan en stralende
ontplooiing, terwijl ze elkaar wederzijds scheppen en wederzijds in stand
houden'
Het 4
kwadranten model van Ken Wilber geeft eigenlijk aan dat er niet
zoiets bestaat als een innerlijke wereld die los staat van de
zogenaamde buitenwereld.
Er is maar één wereld en die kent 4 dimensies die innig met elkaar
verbonden zijn.
De 4 dimensies zijn steeds met elkaar in samenhang en interactie.
Belangrijk is dat steeds alle 4 de
kwadranten aan de orde komen en dat er een goede balans is tussen de 4
kwadranten.
Het model helpt om afstand te nemen van het idee dat de objectieve wereld meer waar en belangrijker is dan de subjectieve wereld. Ook komt er meer
besef dat de buitenwereld niet iets buiten mij is, maar dat ik er mee
verbonden ben. De binnenwereld staat niet los van de buitenwereld.
De 4 dimensies ontwikkelen zich alle van eenvoudig naar complex, van
primitief naar verfijnd, van beperkt naar ruimer en omvattender. De
ontwikkeling kent een richting, bestaat uit fases en beweegt zich zich in
een steeds hogere mate van inzicht en overzicht (toenemend in bewustzijn,
zie bv Spiral Dynamics op deze pagina
(en de pagina Herstel burnout
van de
website www.burnoutherstel.nl).
Alle ontwikkeling is omwikkeling (bv niveau van organismen, heeft het niveau
van cellen in zich, welke op zijn beurt weer het niveau van moleculen in
zich heeft, etc.) - Boek 'Integrale Visie'(p 31), door ken Wilber.
The word integral means comprehensive, inclusive,
non-marginalizing, embracing. Integral approaches to any field attempt
to be exactly that: to include as many perspectives, styles, and
methodologies as possible within a coherent view of the topic. In a
certain sense, integral approaches are “meta-paradigms,” or ways to draw
together an already existing number of separate paradigms into an
interrelated network of approaches that are mutually enriching.
Bij Integrale Politiek komt het werken met oa het '4 kwadranten model
van Ken Wilber' aan de orde. Naar mijn mening vragen het werken met het
'multi intelligentie model' en daarbij vooral Emotionele Intelligentie (EQ) en
Spirituele Intelligentie(SQ) steeds meer aandacht.
www.deepchange.com/:
Zie de video over Spiritual Intelligence
'SQ of spirituele intelligentie is gedefinieerd als het vermogen om
zich met wijsheid en mededogen te gedragen, met behoud van
innerlijke en uiterlijke vrede, ongeacht de omstandigheden' -
Cindy Wigglesworth.
"SQ" or spiritual
Intelligence is defined by
Cindy Wigglesworth
as "the
ability to behave with Wisdom and Compassion, while maintaining
inner and outer peace, regardless of the circumstances"
Eenvoudig Multi Intelligentie Model (Model
of Multiple Intelligences):
SQ -
Spirituele intelligentie - Innerlijke wijsheid geleid door
mededogen (innerlijke en uiterlijke vrede)
EQ -
Emotionele intelligentie - Onszelf en onze relaties goed kunnen
managen
IQ -
Logische en verbale intelligentie - Conceptuele en taalkundige
vaardigheden
FQ - Fysieke
intelligentie - Lichaams-bewustzijn en behendig met ons lichaam
kunnen werken.
'Het idee achter dit model is dat we ons als baby
eerst focusseren op de beheersing van ons lichaam (FQ). Vervolgens
gaan we onze taalkundige en conceptuele vaardigheden ontwikkelen ...,
dit is ook belangrijk tijdens de schoolperiode (IQ). We ontwikkelen
dan ook vroege vaardigheden mbt relaties. De echte EQ ontwikkeling
komt vaak later uit feedback in onze werk- en leef-relaties.
SQ komt aan de orde wanneer we beginnen te zoeken naar betekenis en
ons bv afvragen 'is dit nu alles?'. SQ en EQ zijn aan elkaar
gerelateerd. Ik geloof dat we een basis mbt EQ moeten hebben om
succesvol onze spirituele groei te kunnen starten. Een zekere mate van
emotioneel zelfbewustzijn en empathie is een belangrijke basis.
Wanneer onze spirituele groei zich ontvouwt (SQ), zal dat leiden tot
een toename van de EQ vaardigheden, welke dan ook weer helpen de SQ
vaardigheden te versteken.'
Vertaling van tekst uit:
Spritual Intelligence and Why it Matters, by
Cindy Wigglesworth
Cindy Wigglesworth: De
ontwikkeling van Spirituele Intelligentie is niet alleen goed voor
individuele mensen, maar is ook gunstig voor hun families, hun
leefomgevingen en de bedrijven waar ze werken. Ook draagt het hopelijk
bij aan het creëren van zinvoller werk, producten en diensten en
het draagt bij aan verantwoordelijk en coöperatief gedrag.
2012 INTEGRAL
LEADERSHIP IN ACTION CONFERENCE, Evolving Leadership for an
Awakening World:
TRANSFORMING LEADERSHIP THROUGH THEORY, ACTION & APPLICATION
May 17 – 20 at the Chaminade Resort & Spa in Santa Cruz, CA, USA
YouTube-video:
Business
Spiritualiteit, duur ca 5 minuten Geïnspireerd
door
het boek van Paul de Blot, deze video is opgedragen aan
alle werkende mensen. Spiritualiteit mag nu geïntegreerd worden in
het dagelijkse leven, in alle relaties en in alle bedrijven.
Eigen opmerking:
In de huidige maatschappij en politiek (met steeds meer 'verbinding' en communicatie) wordt
het voor ieder belangrijk meer bewust te zijn van dit model en er
mee te werken, je zou kunnen stellen:
'Alle 4:
PQ, IQ, EQ en SQ zijn even fundamenteel: de ene intelligentie is
niet werkelijker of fundamenteler dan de andere.
De ultieme
werkelijkheid, als die ergens te vinden is, is aanwezig in hun
stralende ontplooiing, terwijl ze elkaar wederzijds scheppen en
wederzijds in stand houden'.
Zie ook de pagina's
Herstel
burnout (item Multi intelligentie model) en
Spirituele
Pad (item Business spiritualiteit) van de website over burnout
waaruit deze website over Integrale Politiek is voortgekomen.
Wanneer in
een land (ook in de politiek) weinig ruimte, aandacht, ontwikkeling en
bewustzijn is mbt EQ (Emotionele
intelligentie) en SQ
(Spirituele
intelligentie), kan
naar mijn mening, de maatschappij al gauw verharden, ontwricht
raken en de algemene welvaart en welzijn in de knel komen.
Ken Wilber introduceerde het AQAL (All Quadrants All Levels) model, dat
ervoor moet zorgen dat er steeds aandacht wordt geschonken aan 'alle'
relevante domeinen. Zie hiervoor:
Het
Boek:'Integrale visie',
door Ken Wilber, zoals hierboven beschreven
Een wezenlijk onderdeel van de integrale visie van Ken Wilber vormen de 5
elementen: kwadranten, niveaus, lijnen, toestanden en typen.
Zie ook 'Wat is integraal en wat is
Integrale Politiek' op de pagina Wat is
Integraal van deze website.
Het betrekken van de 4 kwadranten bij het toepassen van
Integrale Politiek
verwijst naar het belang van de wisselwerking tussen subjectieve
(LB) (het
zelf), inter-subjectieve (LO) (cultuur), objectieve (RB) (fysiologie en gedrag) en inter-objectieve (RO) (systemen met inbegrip van ecosystemen, de samenleving en
instellingen) werkelijkheid.
'All Levels' geeft de opeenvolgende ontwikkeling stadia van
Integrale Politiek aan mbt mensen, cultuur en maatschappij.
De ontwikkeling heeft betrekking op oa:
psychologische
ontwikkeling (bv opeenvolgende niveaus van morele ontwikkeling)
cognitieve
ontwikkeling (begrip, kennis,
herinneringen en geheugen, probleem oplossen en informatieverwerking)
Platland
(flatland) - Wat gebeurd er wanneer
je niet genoeg dimensies meeneemt in je wereldbeeld?
Constituties als de
overheid en economische systemen belichamen vaak de heersende culturele
waarden in een samenleving. Wanneer intersubjectieve waarden zich
ontwikkelen, beïnvloed dit de de ontwikkeling van maatschappelijke
systemen.
Alles in de Kosmos is een deel van het
organisch geheel. Er zijn geen lineaire of gefragmenteerde perspectieven.
Geen vaste doctrines of theorieën. Het is, zoals Ken Wilber noemt, "een
theorie van alles".
Ons woord
kosmos is identiek aan het oud-Griekse kosmos. dat
zoveel betekent als 'geordend geheel'.
Integrale Politiek kan waarschijnlijk een bijdrage geven aan
Maatschappelijk Verantwoorde Politiek (MVP).
Denk hierbij ook aan Maatschappelijk Verantwoord Ondernemen
(MVO):
ISO 26000 is de nieuwe ISO-richtlijn
voor Maatschappelijk Verantwoord Ondernemen
Spiral Dynamics (Waarden-systemen
en hun kleuren
dat
door Ken Wilber werd
opgenomen in zijn model van spirituele ontwikkeling)
Mbt
Integrale Politiek komt Ken Wilber op
de volgende 3 belangrijke vragen:
1 Wat is de
oorzaak van armoede?
Het ligt aan de mensen zelf (Innerlijk, kolom: LB en LO) <--> Het ligt aan de samenleving (uiterlijk,
kolom
RB en RO)
Mensen zijn lui, werken niet hard, drinken, etc De maatschappij is oneerlijk, geen gelijke kansen, etc
2 Wat is
belangrijker in de maatschappij?
Recht/belang van het individu (individueel, rij: LB en RB)
<-->
Recht/belang van het collectief (collectief, rij: LO en LB)
3 Op welk
ontwikkelingsniveau wordt gedacht / gefunctioneerd
(ontwikkelingslijnen, stages/levels of
development in
AQAL MAP)
?
Patriarchaal, fundamentalistisch (blauw in
AQAL MAP)
<-->
Democratisch, ieder is gelijk
(oranje in
AQAL MAP)
Bijvoorbeeld:
Republikeinen in VS Bijvoorbeeld: Democraten in VS
In de bovenstaande video 'Integral Politics met Ken Wilber'
komen deze 3 vragen aan de orde.
Voorbeeld van een Integrale Politiek partij in Zwitserland:
Integrale Politik Integrale Politik will die
zunehmende Zahl integral denkender Menschen und ihre
Kräfte bündeln. Er will ein
politisches Gefäss bilden, in welchem Sie
gesellschaftliche Verantwortung übernehmen und sich an der
notwendigen Transformation der Gesellschaft beteiligen können.
Das Grundlagenpapier
(IP - Integrale Politik)
bildet das philosophische Fundament der Integralen Politik. Ausgehend
von einer Projektskizze wurde es von den Mitgliedern der Kerngruppe in
einem fast zweijährigen, intensiven Prozess erarbeitet.
This article tells the story of
the Swiss NGO "Integrale Politik (ip)" founded by about 20 people in
November 2007 with the aim of becoming a regular political party at
a later stage. We wish to make ip’s concepts and approaches known to
a wider public. Inspired by integral thinkers such as Jean Gebser
and Ken Wilber, ip develops its own ideas and interpretations of
integral in view of the concrete challenges of Swiss and
European politics.
Voorbeeld: YouTube video:
Eine
Krokodilfalle, duur ca 10 minuten Mitteilung an die Mitglieder der Gruppe "Öffentlichkeitsarbeit"
im Rahmen der Integralen Politik Schweiz.
februari 2011,
www.iocob.nl:
CAM-Therapieën in Zwitserland weer vergoed in basis-pakket
Vanaf januari 2012 wordt een aantal
CAM-therapieën zoals acupunctuur, neuraaltherapie,
fytotherapie en homeopathie weer vanuit het basispakket in Zwitserland
vergoed.
Deze vergoeding is een pilot project en duurt 6 jaar. Voorheen, namelijk in
2005, heeft een
kosten-effectiviteitsstudie laten zien dat het gebruik van
complementaire therapieën duidelijk de ziektekosten vermindert. Vanwege
politieke redenen waren de belangrijkste hoofdstromingen echter niet opgenomen
in het basispakket.
Het volk van Zwitserland heeft in het
referendum op 17 mei 2009 met een tweederde van alle stemmen een
positief geluid laten horen om CAM in het basispakket te krijgen.
Uiteindelijk heeft het volk dus voor CAM beslist. (06.066
Eidgenössische Volksinitiative "Ja zur Komplementärmedizin")
In het Nederlandse basispakket ziektekosten
zitten geen complementaire geneeswijzen (CAM
(pdf)).
Artikel:
Integral Politics as Proces, by Tom Atlee,
Integral Review,
March 2010, Vol. 6, No. 1,
Using the definition proposed here, integral politics can be a process
of integrating diverse perspectives into wholesome guidance for a
community or society. Characteristics that follow from this definition
have ramifications for understanding what such political processes
involve. Politics becomes integral as it transcends partisan battle and
nurtures generative conversation toward the common good. Problems,
conflicts and crises become opportunities for new (or renewed) social
coherence.
April 2010,
www.article13.com/:
The integral approach, its sustainability, applications & influences,
by Mathew Kalman MA In an age of fragmented and short-term policies, the ‘integral’
approach is a welcome breath of fresh air – with its attempt to ensure
that we always bring our attention to as many salient factors as
possible. Little wonder, perhaps, that it has attracted praise from some
of the most far-sighted political thought-leaders, including Bill
Clinton.
Een voorbeeld
hoe belangrijk het is je ook te verdiepen in in cultuur (LO) van een land bij
bv de huidige economische problemen (oa in Griekenland):
Veel Grieken
zeggen nog steeds 'de toekomst ligt achter je', terwijl wij vaak gewend
zijn te zeggen 'de toekomst ligt voor je'.
In Nederland zien we de toekomst als iets dat voor ons ligt en denken haar te kunnen beïnvloeden. De Grieken zien de tijd als iets dat tot hun
komt, ze hebben er geen controle over, hoe kan je de toekomst
controleren als het niet kan zien, ze hebben een sterke nu ervaring.
Tekst van
Joke Hermsen in de YouTube videoStil
de tijd deel 2 - Jaap de Jonge & Joke J Hermsen, duur
ca 9 minuten.
(zie 3 minuten na start video).
Zie ook de
YouTube video
Stil de tijd deel 1 -Jaap de Jonge & Joke J Hermsen,
duur ca 9 minuten.
Zie ook de pagina Meditatie
(item 'Over
het begrip 'tijd' en de beleving van tijd'),
van de website
www.burnoutherstel.nl.
Voorbeeld
van Integrale Politiek: Bill Clinton's
Personal Responsibility and Work Opportunity Act
(1996) Persoonlijke verantwoordelijkheid hoort bij de
linker kolom (LB en LO). Werk mogelijkheid hoort bij de
rechter kolom
(RB en RO).
Hoe oa sinds
1973 de Democraten (bv Bill Clinton) in de VS steeds
zorgden voor vermindering van de staatsschuld en de
Republikeinen (bv George Bush) steeds een veel grotere
staatsschuld achterlieten. (Wikipdia:
United States public debt,
detail)
22 mei 2010, Volkskrant:
Aloude links-rechts tegenstelling is weer terug
De doorrekening van de
verkiezingsprogramma's door het CPB (ivm Tweede Kamer
verkiezingen 9 juni 2010) laat zien dat de aloude tegenstelling
tussen links en rechts terug zijn, zegt Jules Theeuwes.
Eigen opmerking: Je ziet een
teruggaan naar de tegenstelling 'links' (PvdA, SP,
Groen Links) -
rechts (VVD, CDA)
waardoor de kans op een goede en effectieve oplossing van het
verkleinen van de staatsschuld niet evenwichtig wordt
opgelost. Dit is juist in de huidige crisis situatie geen beweging naar een nodige
Integrale Politiek!
Zie ook TV
interview met Hans Achterhuis op deze pagina.
21 mei 2010, FD:
CDA wil bv alleen een coalitie vormen met partijen die
akkoord gaan met de handhaving van de huidige hypotheekaftrek
(Lijkt zeker economisch gezien (op de lange duur) niet
verantwoord ?). Voorbeeld van onbalans in voorgesteld beleid
woningmarkt:
22 mei 2010, EenVandaag:
Huurders voelen zich gepakt In de ogen
van de ondervraagde huurders zijn kopers straks veel beter
af dan huurders; 94% van de huurders vindt dat de
huursector onevenredig hard wordt getroffen. Een
meerderheid van de huurders denkt fors te moeten
bezuinigen door toegenomen woonlasten, lagere inkomens
komen in de knel. De huren stijgen de komende jaren bij
bijna alle partijen, vooral bij de VVD, met bijna 60
procent, blijkt uit berekeningen van het Centraal
Planbureau
Het Nederlandse politieke landschap
in 2010 overgenomen van Kieskompas.
19 september 2010, TV programma
Buitenhof:
Herman Wijffels en de hapering van het politieke bestel
in Nederland, zie
video, ca 27 minuten.
Wijffels geeft een analyse
waarom het partijpolitieke systeem aan het wankelen is, waarom het
hapert. Wijffels - in de jaren’80 nog een van de ideologen van het
CDA-, legt zijn partij langs de meetlat. Het CDA staat nu op een
kruispunt. Wordt de partij een conservatieve partij of blijft het een
brede middenpartij. En hoe gaat het CDA zichzelf heruitvinden?
Welke bestaande partijen kunnen in de toekomst mogelijk samen
gaan(-werken)?
Prof. dr. Herman
Wijffels wordt per 1 oktober 2009 hoogleraar ‘Duurzaamheid en
Maatschappelijke Verandering’ aan de Universiteit Utrecht. Bij deze
leerstoel staat de vraag centraal welke kwaliteit van leven mogelijk
is binnen de ecologische randvoorwaarden en tot welke maatschappelijke
veranderingsprocessen dit moet leiden.
4 oktober 2011, Nieuwsuur.nl:
Financiële sector moet duurzamer
Drie jaar na de val van Lehman Brothers, die de wereldwijde
financiële crisis inluidde, functioneert de financiële sector nog
steeds niet zoals het zou moeten: buitensporige bonussen,
woekerpolissen en rommelhypotheken zijn er nog steeds.
De bancaire sector heeft zichzelf bevlekt met een reeks
buitensporigheden.
Oud-Rabo-topman Herman Wijffels, econoom Arnoud Boot en
directievoorzitter Peter Blom van Triodos willen dat dat verandert.
Zo zeiden zijvandaag tijdens de aftrap van de financiële
denktank het 'Sustainable Finance Lab'.
Zie ook de website
www.sustainablefinancelab.nl/ - Sustainable Finance Lab Op initiatief van Herman Wijffels en Klaas van Egmond van de
Universiteit Utrecht en het Utrecht Sustainability Institute (USI) en
Peter Blom van Triodos Bank is in 2010 het Sustainable Finance
Lab opgericht. In dit Lab zijn wetenschappers uit verschillende
wetenschappelijke disciplines samengebracht. Doel is het ontwikkelen van ideeën voor een daadwerkelijke verduurzaming
van de financiële sector: een stabiele en robuuste financiële
sector die bijdraagt aan een economie die de mens dient zonder daarbij
zijn leefmilieu uit te putten. Hiervoor zijn meer fundamentele
veranderingen nodig dan wat nu op de maatschappelijke agenda staat.
www.duurzaam-ondernemen.nl/:
Herman Wijffels verzorgt lezing over ethische principes en
economische prestaties
Voormalig voorzitter van de SER en
van de hoofddirectie van Rabobank Nederland Herman Wijffels,
verzorgt de tweede Henk van Luijk- lezing. Hij spreekt over
ethische principes en economische prestaties. De Henk van
Luijk-lezing is een eerbetoon aan professor Henk van Luijk
- pionier in de bedrijfsethiek - en wordt georganiseerd door
Nyenrode Business Universiteit en MVO Nederland.
22 december 2010: BOS-TV:
Profiel: Herman Wijffels, denker van de 21e eeuw, zie video, ca
30 minuten.
Aan de hand van interviews met Wijffels zelf, maar ook met zijn
echtgenote, Herma van der Weide, studievriend Jan Kienhuis,
ex-collega bij de Rabobank Bart Jan Krouwel, medevoorzitter van The
Worldconnectors Sylvia Borren, voorzitter natuurmonumenten Jan Jaap
de Graeff en politicus André Rouvoet krijgen we een beeld van een
gedreven individu.
17 augustus 2010,
Volkskrant: ‘Herman Wijffels (CDA): Geplande coalitie (VVD, CDA en PVV) tegen landsbelang’ Herman Wijffels was eerder
oa
Kabinet informateur en SER voorzitter. Het kan verkeren. Nog
geen vier jaar geleden wist Herman Wijffels (68) een kabinet
met het CDA te smeden op basis van de beginselen People,
Planet, Profit, met daarin naar eigen zeggen ‘een sterke
ecologische dimensie’. Nu ziet de oud-Rabo-topman,
oud-bewindvoerder van de Wereldbank en prominent CDA’er zijn
partij afdrijven richting ‘restauratie’ en ‘PVV-nostalgie’.
Het thema duurzaamheid
lijkt daarbij verder weg dan ooit. ‘Het lijkt erop dat het CDA
en de VVD de economie in oude glorie willen herstellen. Ze
proberen het oude systeem nog wat scherper te formuleren. Een
vruchteloze en kansloze operatie. De financiële crisis heeft
juist aangetoond dat het tijd is voor fundamentele
vernieuwing, voor een herordening van economische en sociale
verhoudingen. Met een betere relatie tussen mensen onderling
en tussen mens en natuur.’
De opmars van het populisme, met James Kennedy en Sara de Lange,
zie video, ca 20
minuten. Met steun van Sarah Palin
en de politieke beweging van de Tea Party werd de top van de
Republikeinse partij in de VS compleet overrompeld.
In de Zweden komen na de verkiezingen van zondag zeer
waarschijnlijk de Zweedse Democraten voor het eerst in het
parlement. Zij keren zich op luide toon tegen migranten en de Islam.
In Duitsland wordt een sterk op de PVV lijkende partij Die
Freiheit opgericht. Welk verband is er tussen de actuele
politieke situatie in de VS en die in Europa?Is er sprake van
een internationale tendens? In Buitenhof een gesprek over de
overeenkomsten en verschillen tussen populistische politieke
bewegingen in het Westen.
6 maart 2011, TV programma Buitenhof:
De houdbaarheid van het CDA(zie video)
Het CDA zit in zwaar weer. De verkiezingsuitslagen brachten de partij een
historisch dieptepunt. Maar het CDA is vaker dood verklaard en als een
feniks uit de as verrezen. Hoe moet de partij aansluiting krijgen bij
nieuwe gedachten en nieuwe generaties? Haalt het CDA 2025? Een gesprek met Léon Frissen, opsteller van het rapport
`Verder na
de Klap’(pdf), Ruben van Zwieten, predikant en ondernemer en
CDA-kenner Pieter Gerrit Kroeger.
Mensen uit andere landen denken, voelen en handelen anders dan wij
gewend zijn. ook landgenoten uit een andere streek of een andere sociale
klasse gedragen zich vaak anders dan wij.
In een open samenleving komt iedereen vaker met zulke andersdenkenden in
aanraking dan vroeger. Voor die anderen zijn wij ook de andersdenkenden.
Wat ons scheidt is de 'cultuur' waarin we zijn opgegroeid, de met de
paplepel ingegoten en daardoor vaak onbewuste waarden die maken dat wij
'normaal' vinden wat anderen als abnormaal beschouwen, goed wat anderen
slecht vinden en vies wat anderen schoon is.
3 mei 2011,www.managementsite.nl/:
De hefboomwerking van cultuurverschillen, een praktisch model om
cultuur in beeld te brengen,
door Danae Huijser.
Culturele diversiteit is een verrijking voor zakenwereld en
samenleving. In principe dan. Want de meerwaarde ontstaat niet
vanzelf. Menig streven sterft in schoonheid door verkeerd begrepen
gedrag. Verschillen in nationale, professionele of
organisatieculturen kunnen fusies doen stranden, projectteams
lamleggen en veranderingsprocessen stremmen. Maar zo hoeft het niet
te gaan. Door te onderkennen dát cultuurverschillen van invloed
zijn, en te onderscheiden welk gedrag persoonlijk of cultureel
bepaald is, komt de meerwaarde van diversiteit binnen bereik.
Zie ook de pagina
Nulpuntveld, item 14
'Wereldbeelden in conflict, eigen wereldbeeld
onevenwichtig?' van de website
www.burnoutherstel.nl.
2 januari 2011, TV programma
Buitenhof:
Geloof en rechtstaat, door Naema Tahir Zou de rechtstaat dan in gevaar komen? Niet zolang die joden, christenen of moslims gematigd zijn.
Sterker nog, het gematigde geloof verstevigt de rechtsstaat. Het
legt immers meer nadruk op de verhouding tussen de mensen onderling
dan op de verhouding tussen de mens en God. Waarmee de ethiek
centraal komt te staan. Waarden als compassie, eerlijkheid, en
rechtschapenheid. En die verstevigen de rechtstaat.
Nu ZIJN de joden, christenen en moslims in Nederland overwegend
gematigd. Ze nemen veel van de geloofsdogma’s en -geboden met een
flinke korrel zout. Om maar eens wat te noemen, veel joden eten
spek, veel christenen winkelen op zondag, en veel moslims drinken
wijn.
Maar hoe zou het zijn als de orthodoxe joden in Nederland een
meerderheid van de bevolking zouden vormen? Of de christelijke
zwartekousenkerk? Of de fundamentalistische moslims? Loopt de
rechtsstaat dan gevaar?
Ja. Ik denk het wel. Voor de streng gelovigen zijn de wetten Gods de
hoogste maatstaf. Waar de menselijke wetten niet sporen met de
wetten Gods, moeten de eerste wijken. De Bijbel, Handelingen 5:29
zegt: ‘Men moet God meer gehoorzamen dan de mens.’ In de Thora en de
Koran vindt men vergelijkbare passages.
De wetten van de rechtstaat - denk met name aan de mensenrechten-
zijn menselijke wetten. En ze staan in veel opzichten haaks op de
wetten van God. Dus vindt de streng gelovige dat ze moeten
verdwijnen. En daarmee verdwijnt ook de rechtstaat.
Zo kom ik tot een vierde positie in de discussie: of religie
samengaat met de rechtstaat, dat hangt er maar helemaal vanaf. Als
ze gematigd is wel, als ze streng is niet. Dat geldt voor de islam,
maar ook voor het Jodendom en het christendom.
30 augustus 2010: Op dinsdag
21 september 2010 was de
internationale VN Dag voor de Vrede
Aanbevelingen voor het
vreedzaam samenleven van verschillende culturen en godsdiensten op
aarde:
Boek + DVD:
Catechismus van de Compassie, door
Christiane Berkvens (bijzonder
hoogleraar Europese cultuur)
en Ad Alblas (predikant) De auteurs nemen de
lezer mee op een rondreis door de Europese cultuur en laten
de schoonheid en invloed zien van twaalf kernwaarden uit
het christendom. De Catechismus van de compassie stoelt op het
beste uit kunst, cultuur en godsdienst.
22 mei 2011, TV programma
VPRO
Boeken:
Interview met Peter Sloterdijk(2de
helft video), oa over zijn nieuwe boek 'Je
moet je leven veranderen' Peter
Sloterdijk zegt hier oa: 'We moeten een waarlijk mondiale
gedragscode ontwikkelen, die de klassieke vormen van universalisme
overstijgt. Dit zit nu in de lucht. We moeten een ecologische -
kosmopolitische manier van leven zien te ontwikkelen.
We moeten gaan leren samenleven op een planetaire schaal. Tot nu
toe leven mensen als individu of als groep min of meer apart van
elkaar binnen hun eigen ethische, religieuze culturele eenheid.
Hoe kijken we naar de natuur
(schepping, grondstoffen, ...)? -
Prof dr Matthijs
Schouten
Het beeld van ons zelf en van de natuur zijn altijd sterk aan elkaar
gekoppeld geweest.
In hoeverre heeft ons huidige (dominante) natuurbeeld bijgedragen aan de ecologische
crisis, grondstoffen crisis, financiële crisis, etc?
Grondhouding van
mensen tov de natuur (schepping)
Opmerkingen
1 Heerser / despoot
De mens is de kroon
op de schepping en de natuur is er voor de mens. Zonder
terughoudendheid de natuur gebruiken (nut, bruikbaarheid, ..., 'vermarkten')
Op de ladder (van mineralen, planten, ... naar Logos) van 'zijn' voedt het lagere het hogere.
Mensen voelen zich (op afstand) boven de natuur staan.
Artikel
'Reflections on Conservation Education and Practice in Buthan',
Stephen F. Siebert & Jill M. Belsky (pdf) Bhutan’s commitment to
"The Middle Path" in natural resource management, an approach built on
Buddhist culture,
traditions of sustainable forest and land management, and inclusion of
people and human use in nature. Vi de website
www.cfc.umt.edu/ - College
of Forestry and Conservation, Montana, USA.
Artikel:
Duurzaamheid: waar geld blauw is, Hoe Bhutan een economisch model
biedt voor de rest van de wereld, Tijdschrift
Ode maart 2011. Bhutan
is een land ter grootte van Zwitserland, gelegen in de Himalaya.
Ingeklemd tussen de grote economische wonderen China en India heeft
Bhutan een van de kleinste economieën ter wereld. Hoe kan zo’n klein
land de ambitie hebben een voorbeeld te zijn voor de toekomst van de
wereldeconomie?
Opgroeien en leven in verbinding
'Een goede band met jezelf, de ander, de materie, de samenleving en de
natuur of het grote levensgeheel maakt dat je er respectvol mee om gaat.
Iemand die je ervaart als medemens, kwets je niet. Iets waar je je
(mede) eigenaar van voelt, beschadig je niet', uit
www.opgroeieninverbondenheid.nl/. Download het gratis E-boek: 'Opvoeden in
Verbondenheid' via deze site.
Boek:
'Leven in verbinding', doorIrene
van Lippe-Beisterfeld (Nutuurcollege)
Weerslag van gesprekken van prof. dr. Matthijs Schouten met Irene van
Lippe-Biesterfeld over een zevental lezingen voor natuurliefhebbers
tot en met zakenvrouwen. Ze handelen over mens-zijn bij leven in
verbinding met jezelf, de maatschappij en de natuur. De mondiale
krediet- en klimaatcrises worden dan ook gezien als een gevolg van die
verbroken verbinding.
10 juni 2009, Video, NOVA College
Tour:
NOVA College Tour met prinses Irene Wageningse studenten interviewen
prinses Irene onder leiding van presentator Twan Huys. Ze vertelt dat
ze weinig vertrouwen meer heeft in de politiek.
Prinses Irene:
“Met de klimaatcrisis en de kredietcrisis kunnen we
nu geen fouten meer maken. We moeten echt kiezen voor het welzijn van
het leven op aarde.”
"In onze 21e eeuw participeren we in een
belangrijke transformatie, een verschuiving van een mechanistische en
gesegmenteerde denkwijze naar een allesomvattende, geïntegreerd wereldbeeld"
Artikel:
Een integraal wereldbeeld als basis voor maarschappelijke vernieuwing
(pdf), 2002 - door Hans Vincent via de website
www.theosofie.nl/
Hans Vincent: 'Ik gebruik zelf het liefst het begrip 'integraal
denken', waarbij ik uitga van de wetenschappelijke kennis, die in hoge
mate van zekerheid biedt. Daarbij zou ik willen verwijzen naar de
Zwitserse filosoof Jean Gebser,
die een vorm van evolutie van het denken beschrijft, te weten: het
magische, het mythische, het rationele en het integrale denken. ook de
Amerikaanse socioloog van Russische herkomst Pitirim Sorokin
heeft het integrale denken beschreven. Voor de beschouwingen van
vandaag zijn vooral Fritjof
Capra en
David Bohm van belang.
Boek
'Een vorm van beschaving', 2010 - door Klaas van Egmond.
Hoe
vinden we een duurzame oplossing voor het duurzaamheidsvraagstuk? Onze huidige beschaving wordt gekenmerkt door crisissituaties die zich op
ecologisch, economisch en sociaal gebied voordoen. Fundamentalistische
religies, totalitaire staten, materialisme, hedonisme en een even
fundamentalistisch kapitalisme zijn alom vertegenwoordigd.
Klaas van Egmond
laat in dit boek zien welke oorzaken hieraan ten grondslag liggen en hoe
naar een nieuwe 'kwaliteit van leven' kan worden gezocht om onze beschaving
te veranderen.
Eenzijdigheid, het verloren evenwicht, valt samen met rampspoed,
discontinuïteit en daarmee onduurzaamheid.
Artikel:
Integraal en reductionistisch denken als complementaire spanningsrelatie,
door Prof. dr. Wim
Couwenberg (reductionisme
-Wikipedia) Onze moderne cultuur is steeds meer in de ban geraakt van het lineaire,
reductionistisch-analytische (of-of) denken.
Tegenover deze dominerende denkwijze stelt zich een nieuwe, integrale
denkwijze, waarin de wereld de geïnterpreteerd wordt als een
polair-dialectisch zich ontwikkelend geheel, waarin alle subsystemen,
processen en elementen elkaar beïnvloeden en alleen in die
onlosmakelijke samenhang adequaat te begrijpen zijn. Er zijn tal van
tekenen en tendenties die duiden op een groeiende ontvankelijkheid voor
die denkwijze.
Artikel:Een
weg naar duurzaamheid: het integrale mens- en wereldbeeld - deel 1,
7 februari 2011, door Hans Vincent
De taak van de politiek op basis van een algemeen aanvaard integraal
mens- en wereldbeeld, is met name het herstellen van de balans in de
verantwoordelijkheden van overheid en burger. De taak van de burgers
bestaat uit het zoeken naar een integraal mensbeeld, dat wil zeggen
naar een evenwicht tussen geestelijk en materieel leven en idem voor
de gerichtheid op de ander dan wel op het ego. Zo kan een duurzame
ontwikkeling ontstaan als een vorm van beschaving gebaseerd op de
aanvaarding van algemeen geldende menselijke waarden.
Gratis Digitaal Tijdschrift voor Politieke Filosofie en Cultuur:Civis Mundi
Civis Mundi
stelt zich ten doel de bevordering van een wetenschappelijk- verantwoorde
bezinning op de grondslagen, grondproblemen, de inrichting en functionering
van onze samenleving in nationaal en internationaal verband. Het stelt zich hierbij op de
grondslag van de
Universele Verklaring van de Rechten van de Mens (1948) en
de verdere juridische uitwerking hiervan. De Stichting Civis Mundi
publiceert een tijdschrift dat viermaal per jaar verschijnt en dat als
karakteristieken heeft:
De combinatie van een
wetenschappelijk niveau met een grote toegankelijkheid.
Een speciale belangstelling voor
internationale verhoudingen, Europa, politieke filosofie en religie.
Het bieden van een platform voor
iedereen met interessante overwegingen. Zie bijvoorbeeld een overzicht van
auteurs in enkele recente jaargangen.
Boek
'People, Planet, Profit & Prophecy', door
Ilse C. ten Berge Ethisch, verantwoord en duurzaam
ondernemen (EVDO). Ethisch, verantwoord en duurzaam ondernemen is een totaalconcept.
Duurzaamheid is een bewustzijnservaring waar een meerdimensionale visie
aan ten grondslag ligt.
Duurzaam ondernemen is een totaal concept. Je doet dit niet alleen voor
jezelf, maar ook voor de ander en het totaal.
Het is organisatieoverstijgend en werkt verbindend.
Website van Ervin Laszlo - http://ervinlaszlo.com/(zie ook de pagina
Nulpuntveld van de
website
www.burnoutherstel.nl). Ervin Laszlo
(wetenschapsfilosoof, geboren in 1932) heeft een doctorsgraad van de Sorbonne,
vier eredoctoraten, Japanse Vredesprijs en andere
onderscheidingen. Laszlo was eerder hoogleraar filosofie,
systeemwetenschap en futurologie aan verscheidene universiteiten
in de Verenigde Staten, Europa en het Verre Oosten. Ervin
Laszlo heeft ook een integrale invalshoek/kijk op de wereld.
Boek door Ervin Laszlo: 'Worldshift 2012, de synergie van groen ondernemen, nieuwe
politiek, hoger bewustzijn', 2009,
(synergie
- Wikipedia)
Boek heeft een voorwoord van Deepak Chopra en van Michail
Gorbatsjov. De huidige economische crisis, de dreiging van de
klimaatverandering en andere sociale en ecologische
ontwikkelingen zijn voor velen redenen om te wanhopen. Maar
crisissituaties bieden juist vaak mogelijkheden voor
verandering. Ervin Laszlo brengt in Worldshift 2012 de
inzichten samen van spirituele leiders en wetenschappers zoals
Albert Einstein, Vaclav Havel, Eckhart Tolle en Ken Wilber.
Laszlo laat zien hoe we ons huidige, vaak beperkte bewustzijn
kunnen vervangen door het holistische bewustzijn van het
Akasha-veld. Wij hebben nu de mogelijkheid om ons huidige
politieke en economische stelsel te veranderen in een duurzaam
model waar mensen, natuur en aarde gerespecteerd worden. Dit
boek inspireert je onze wereld groener en de aarde beter te
maken.
De huidige crisis is de kans voor
een totaal nieuwe aanpak van de wereldproblemen.
Ervin Laszlo is
oprichter van de
Club of Budapest
WorldShift Network. De
Club van Boedapest is in 1993 in het leven geroepen in overleg
met de oprichter(Aurelio Peccei) van de
Club van Rome. Ervin Lazlo is Hongaar en begon op jonge leeftijd als concertpianist.
Later werd hij
een vooraanstaand wetenschapper en filosoof, die zich meer en meer
ging bezighouden met de vraag: wat verbindt de mens met deze aarde.
The
Shift Network, Inc. aims
to empower a global movement of people who are creating an
evolutionary shift of consciousness that in turn leads to a
more enlightened society, one built on principles of
sustainability, peace, health, and prosperity. Now is the
time for an upgrade to our planetary operating system. If
you are part of this Shift, please join us as we create
events, programs, and activities that help us evolve! The
Shift Network was founded and launched its first event in
February of 2010.
The Giordano Bruno University
The
Giordano Bruno University
is a humanistic online global institution, committed to
create informed and ethical agents of change who will
bring a new consciousness, a fresh voice and up-to-date
thinking to the international community, transforming
obsolete paradigms and empowering the co-creation of an
equitable, responsible and sustainable world.
"There has never been a more exciting time to
participate in a global educational Institution" -
Ervin Laszlo
30 januari 2011, TV programma
Buitenhof:
Chaos in het Midden-Oostenmet Frans Timmermans (PvdA) en
Henk Jan Ormel (CDA)
Eigen opmerking:
De
situatie in Egypte is moeilijk en lijkt te passen in het patroon
wat Ervin Laszlo oa geschreven heeft in zijn boek
Worldshift 2012. Het is triest te zien hoe oa USA en Europa
verstrikt zitten in wens te democratiseren, wantrouwen, macht en eigen belangen mbt veel landen in het
midden Oosten. Er is daar veel sociale onrust, werkloosheid,
voedselprijzen lopen op, corruptie, onderdrukking en mensen willen nu eindelijk
democratie en meer vrijheid.
http://shop.p-plus.nl/:
Energy
Transition Model: Boodschappenbriefje voor Rutte Er leiden vele wegen naar Rome.
En er zijn evenveel wegen die leiden tot een duurzame energievoorziening
van Nederland. Maar kun je ook uitrekenen via welke weg je er het beste
kan komen? Hoeveel gaan burgers en bedrijven maximaal bezuinigen op hun
huidige energiegebruik? Hoeveel duurzame energie kunnen we hier in
Nederland maximaal maken? Hoeveel duurzame warmte? Hoeveel boeren met
biogasinstallaties? Hoeveel geothermie? Hoeveel windmolens? Hoeveel
zonnepanelen? Wat zijn de kosten? Op 21 juni 2011 gaan experts op basis van hun
praktijkervaringen een rekensom maken. De gegevens worden ingevoerd in het
Energy Transition Model
dat is ontwikkeld door John Kerkhoven, Managing Partner van Quintel
Intelligence en zijn collegae. De computer berekent op basis van keuzes de
kosten en de CO2-besparing van alle ingevoerde variabelen. Kerkhoven
waarschuwt dat het maken van een rekensom makkelijker is dan het
realiseren van een eerste stap in de goede richting. Het grote publiek
heeft moeite om het energieprobleem te begrijpen. En als je iets niet
begrijpt, is het ook moeilijk om je erin te verdiepen, laat staan een
eerste stap te zetten.
www.gasterra.nl/:
Energietransitiemodel van Quintel
De overheid heeft doelen gesteld om op
termijn een duurzame energievoorziening te realiseren. Dit betekent
dat op vele fronten inspanningen moeten worden geleverd. Bijvoorbeeld
door de inzet van duurzame energie in de vorm van grootschalige
windmolenparken of door HRe-ketels te plaatsen. Tegelijkertijd kan
economische groei de vraag naar energie juist verhogen. Het is daarom
handig om een rekenmodel te hebben waarin de effecten van
veranderingen in vraag en aanbod van energie zichtbaar worden.
Strategiebureau Quintel heeft daarvoor een energietransitiemodel (ETM)
ontwikkeld. Dit model is online te gebruiken en toont de gebruiker een
overzicht van het effect van eigen beleidskeuzes op energiegebied.
Door eerst op de stoel van de overheid te gaan zitten en doelen te
stellen en vervolgens de veranderingen aan te brengen, wordt getoond
hoeveel van (en in hoeverre) deze doelen worden bereikt.
Artikel
'Alles verandert', De fundamentele veranderingen in de
wereld nopen ons tot een besef van verbondenheid, Ervin Laszlo in
tijdschrift Ode van mei 2009.
Boek:
Negen plagen tegelijk, door
Joris Voorhoeve
Klimaatonzekerheid, burgeroorlogen en strijd om grondstoffen drijven
de spanningen in de wereld op. Een op de zeven mensen lijdt dagelijks
honger. Ondertussen blijft de wereldbevolking groeien. De
wisselwerking van consumptiegroei van de rijken met de diepe armoede
en zwak of kwaadaardig bestuur in derde-wereld landen, verspreiding
van wapens en nieuwe ziekten wordt desastreus als zij niet door beter
beleid wordt gekeerd.
In Negen plagen tegelijk laat Joris Voorhoeve aan wat iedereen zelf
kan ondernemen, wat Nederland kan bijdragen en hoe de Europese Unie en
de VN de grote vraagstukken kunnen aanpakken. Persoonlijke
geschiedenissen van mensen die onrecht aanvechten bewijzen wat een
verschil geïnspireerde personen kunnen maken. Ze geven de lezer moed
de bedreigingen van de 21ste eeuw het hoofd te bieden.
Joris Voorhoeve werd in
1979 benoemd tot hoogleraar Internationale Betrekkingen en
Ontwikkelingen aan de Universiteit van Wageningen. Vanaf 1990 is hij
deeltijdhoogleraar Internationale Organisaties te Leiden.
Zie ook Sen
Foundation – for research of
international coöperaton.
De Nederlandse politici zijn nog steeds liever zuinig dan duurzaam.
Toch heeft de duurzame ontwikkeling
ingezet en lijken het de consumenten en het bedrijfsleven te zijn die
deze ontwikkeling gaande houden.
In 'De duurzame weg' zien we
portretten van enkele bedrijven die radicaal voor
duurzaamheid hebben gekozen.
Econoom Sander Tideman
schetst de context waarin een duurzame weg kan worden
bewandeld.
Hij pleit hij
voor een andere economie, één die is gebaseerd op
duurzaamheid en sociale waarden.
Wat
duurzaam Nederland van de rest van Europa leren kan Waarin is duurzaam Nederland
uitblinker, en van welke andere Europese landen kunnen wij nog veel
leren? Die vraag staat centraal op de komende
P+Live@Night
van 15 maart 2011. Nederland staat in geen enkele Europese duurzame
lijst bovenaan. Soms op de plaats 20, soms zelfs op 23. We
inventariseren de mogelijkheden met een flinke groep hoofdgasten,
allen in Duitsland geboren en allen in Nederland werkzaam aan de
duurzame zaak.
De website van de
Low Impact
Man Goed leven binnen de grenzen van 1 planeet ....
www.footprintnetwork.org/ Global Footprint Network is an
international think tank working to advance sustainability through use of
the
Ecological Footprint,
a resource accounting tool that measures how much nature we have, how much
we use and who uses what.
Symposium
'Our common future' - 16 mei 2011, Studium Generale Universiteit
Utrecht. Symposium in samenwerking
met Instituties van de Open Samenleving en UCAD.
De vis uit de oceaan, het tropisch oerwoud of landbouwgronden in
Nederland, van wie zijn die eigenlijk? En wie is er verantwoordelijk
voor dat ze goed beheerd worden en niet opraken?
6 juni 2010, tijdschrift Ode: Top 3 duurzame partijen in Nederland
Na de doorrekeningen van het CPB bekend zijn, valt goed te bepalen
welke partijen het beste programma hebben voor een specifiek
terrein. Het positieve, groene weblog, club van 30, rangschikte de politieke partijen
bijvoorbeeld naar hun beleid op het gebied van duurzaamheid. De
Top 3 zijn:
Top 3
Flop 3
1
Groen Links (14 punten)
1
VVD & PVV (0 punten)
2
PvdA (10 punten)
2
CDA (1 punt)
3
D66 (6 punten)
3
SGP (2 punten)
Sociale duurzaamheid en sociale
voetafdruk
Sociale duurzaamheid geen ver-van-mijn-bed-show, via de
website
www.duurzaamwerken.nl/
Sociale duurzaamheid draait om veilig en gezond werk, een leefbaar
loon voor iedereen, sociale zekerheid en vakbondsrechten en dat zijn
zaken die voor iedere werknemer, waar ook ter wereld, van belang
zijn.
Voorbeeld wat op dit moment actueel is: omzetten van vaste
banen naar flexwerk:
23 februari 2011,
www.z24.nl:
Doorstroom flexwerk naar vaste baan moeizaam
Tijdelijk werk kan mensen helpen een vaste baan te vinden, maar de
effecten ervan op de bestrijding van werkloosheid moeten niet
worden overschat. Dat staat in de publicatie
Dynamiek op de Nederlandse Arbeidsmarkt van het Centraal
Bureau voor de Statistiek en onderzoeksbureau TNO. Het rapport
focust met name op kwetsbare groepen op de arbeidsmarkt.
Rapport Dynamiek op de Nederlandse arbeidsmarkt
In het rapport komt oa naar voren dat mensen met een tijdelijke
baan het risico lopen op een verbrokkelde loopbaan, die tot meer
werkloosheid leidt. De werkloosheid onder tijdelijke
arbeidskrachten is twee keer zo hoog dan onder vaste werknemers.
Het rapport duidt er op dat de negatieve gevolgen van een
flex-economie eenzijdig bij bepaalde groepen werknemers terecht
komen, zij worden slechter betaald, kennen mindere
arbeidsomstandigheden en zucht buitenproportioneel onder
werkloosheid.
Sociale duurzaamheid, via de websitewww.goedewaar.nl/ Universele Verklaring van de
Rechten van de Mens en de Verdragen van de International Labour
Organisation (Bronnen:ohchr,
ilo).
Labour standards (ilo
- wikipedia) International labour standards have grown into a comprehensive
system of instruments on work and social policy, backed by a
supervisory system designed to address all sorts of problems in
their application at the national level.
Sociale duurzaamheid is meetbaar gemaakt!, door M McElroy, via de
website
www.expeditieduurzaam.nl/ Social Footprints Method
-
sociale voetafdruk - staat voor een meetmethode van sociale
duurzaamheid van organisaties. Een groeiend aantal bedrijven is zich
bewust van hun verantwoordelijkheid om op duurzame wijze om te gaan met
hun werknemers en de maatschappij. Dit wordt ‘sociale duurzaamheid’
genoemd. Daaronder wordt verstaan: goed voor je medewerkers zorgen, kennis
delen, kennis vermeerderen en kennis vernieuwen.
M
Mc Elroy gepromoveerd op zijn proefschrift over sociale
duurzaamheid: “Social footprints, measuring the social sustainability
performance of organizations” - zoek via Google zelf de tekst op
internet.
Problemen in de financiële
dienstverlening met motto "En waar was de klant van de banken en
de verzekeraars…?"
Nederland:
woekerpolissen (RTL),
koersplan,
legio-lease (RTL),
bonuscultuur- Sociale gevolgen van de ca 7 miljoen woekerpolissen in
Nederland, weblog
topsalarissen - Volkskrant.
11 april 2011, TV programma
Tros Radar, uitzending 11 april 2011, onderwerp:
woekerpolis-processen in Nederland.
Eigen mening: een ontluisterend beeld over de rol van banken,
verzekeraars en tussenpersonen tov consumenten.
Problemen rond marktwerking (bv
thuiszorg), schaalvergroting (scholen), economiseren van de
maatschappij, verkokering van oa de overheid (te weinig integrale
visie en werkwijze), (onevenwichtig) oplossen van de economische
crisis (overheidstekorten, bezuinigingen, schulden), etc
Problemen met de privacy, 10
maart 2011:
Big Brother Awards voor minister Opstelten
Twee grote winnaars
gisteravond bij de uitreiking van de
Big Brother Awards, de prijs
voor de persoon of bedrijf die het meest de privacy schendt. Ivo
Opstelten, de minister van veiligheid en justitie won er twee en
het bedrijf Translink, van de OV chipkaart kreeg ook twee awards.
Toelichting op e toekenning.
www.bigbrotherawards.nl/ - Wat zijn de Big Brother awards?
Met de Big Brother Awards worden elk jaar personen, bedrijven,
overheden en voorstellen te kijk gezet die het afgelopen jaar
bij uitstek controle op burgers en inbreuken op privacy hebben
bevorderd.
Onvrede in vele geledingen van
de Nederlandse samenleving, zie programma serie
Grimmig Nederland - TV
Opkomst
in Duitsland van
Piratenpartij Duitsland- Wikipedia De
Piratenpartei
Deutschland
verzet zich tegen de ontmanteling van
burgerrechten in telefonie en op Internet, in het bijzonder
het Europese beleid van het gegevensopslag en de Duitse
censuurwet met betrekking tot internet genaamd
Zugangserschwerungsgesetz.
Tevens verzet de partij zich tegen kunstmatige monopolies en
diverse maatregelen van toezicht op burgers.
De partij is voorstander van het burgerlijk recht op
informatieprivacy en van hervormingen van het auteursrecht,
het onderwijs, genetische octrooien en drugsbeleid.
Zij bevordert in het bijzonder een verbeterde transparantie
van de overheid door open bronbestuur uit te voeren en in
API's
te voorzien om elektronische inspectie en controle van
overheidsverrichtingen door de burger toe te staan.
Boek:
Handboek voor sociaal ondernemen in Nederland, door
Boris Franssen en Peter Scholten
Hoewel het begrip Sociaal Ondernemen inmiddels gemeengoed is
geworden, bestaat er weinig Nederlandstalige literatuur over.
Sociaal Ondernemen is zakelijk ondernemen, met oog voor mens en
milieu. Sociaal ondernemers zoeken niet naar
subsidie-afhankelijkheid, maar ondernemen in de markt. Het
combineren van maatschappelijke en financiële winst betekent voor
iedere ondernemer en investeerder een goed imago en een duurzame
strategie. De toegevoegde waarde van een onderneming gaat
tegenwoordig verder dan de prijs van het aandeel.
Actueel ivm het huidige minderheidskabinet in Nederland van CDA en
VVD, welke wordt gedoogd door de PVV. (Eigen
invulling en interpretatie van het gebruik van het 4 kwadranten model van Ken
Wilber)
Zie ook de
pagina Nulpuntveld, item 14
'Wereldbeelden in conflict, eigen wereldbeeld onevenwichtig?'
van de website
www.burnoutherstel.nl
Binnenkant (innerlijk)
|
v
Buitenkant (uiterlijk) |
V
Individueel
------>
LB- Individueel –
Binnenkant
Boeddhisme
bv Tibet verlichting
bewustzijn
/
intentie
subjectieve beleving (oa kunst)
Individueel - Buitenkant–
RB
Materialisme /
Christendom
bv Nederland
bezit / consumeren
ervaring
/ gedrag
objectiveerbare aspecten
Collectief
------>
Islam
bv Turkije
Ramadan /
bedevaart Mekka beleving /
cultuur en waarden innerlijke
beleving
In de praktijk blijkt dat landen
welke in diagonaal tegenover elkaar liggende kwadranten liggen, vaak
elkaar moeilijk kunnen verdragen, bv Tibet <–> China en bv Nederland
<–> Turkije (Islam), wat ook tot grote problemen en
conflicten kan leiden.
China:
de Chinees Liu
Xiaobo kreeg de Nobelprijs voor de
Vrede 2010voor zijn "lange en vreedzame strijd voor
fundamentele mensenrechten in China".
19 november 2010, NRC:
Zes landen mijden uitreiking Nobelprijs. Zes landen blijven op
10 december weg bij de uitreiking van de Nobelprijs voor de Vrede
aan de Chinese dissident Liu Xiaobo in Oslo. Peking is woedend
over de toekenning van de prijs aan Liu, die in eigen land een lange
gevangenisstraf uitzit om „staatsondermijnende” activiteiten. Volgens
het Nobelprijscomité is het nog niet eerder voorgekomen dat een land met
zo’n harde campagne de uitreiking probeert te saboteren.
Hoe
sterker men zich in zijn kwadrant ‘terugtrekt’ (fundamentalisme,
radicaliseren)
(of hoe minder men toelaat uit andere kwadranten), hoe
dramatischer het voor het land zelf / wereldgemeenschap / aarde
wordt. Vaak worden dan de probleempunten mbt de andere
kwadranten benadrukt, waardoor samenwerking nog moeilijker wordt.
Einstein: 'Je kunt een probleem niet oplossen vanuit hetzelfde soort
denken dat tot het probleem heeft geleid'.
Belangrijk is het om een nieuw soort denken / bewustzijn te
ontwikkelen om de verdergaande globalisering en klimaatproblemen goed aan te kunnen en
uitputting van mensen en de aarde te voorkomen.
Wanneer in Nederland bv steeds sterker de maatschappij economiseert
(verrechtst, dwz kwadrant Rechts Boven dominanter wordt tov de
overige 3 kwadranten), dan zal het steeds moeilijker worden om bv
met andere landen (culturen) samen te werken.
Bij meer marktwerking krijg je bv een steeds groter verschil in
inkomens. In VS zijn er superrijken tot ca 53 miljard dollar per
persoon aan vermogen (Forbes-list), dat is ca 2 keer ons bezuinigingsbedrag
van 18 miljard Euro voor ca 16 miljoen inwoners bij de formatie-onderhandelingen in Nederland.
6 februari 2011, TV programma Het
Vermoeden:
Nuweira Youskine
Inayat Khan was de oudoom van Nuweira Youskine
(1977). Gezien haar vaders afkomst koos ze voor Indiase talen en
cultuur, maar toen ze in aanraking kwam met het vak Indiase islam werd
pas echt haar interesse gewekt. Ze schakelde over naar islamologie. De
mystiek is haar altijd dierbaar gebleven: “Ik kan me geen islam
voorstellen zonder.” Nuweira Youskine is columniste van het tijdschrift VolZin. De illusie dat zij met
haar pen de wereld zou kunnen verbeteren, is ze kwijt. In het huidige
islamdebat herkent ze zich niet: “Er is geen kennis meer. Als dit zo
doorgaat, raakt Nederland intellectueel en spiritueel leeg.” Ze
vreest, dat Inayat Khan en zijn broers hier heden ten dage minder
hartelijk zouden worden ontvangen dan honderd jaar geleden. Toch blijft
ze ernaar streven om al schrijvend haar visie op de islam over te
brengen – niet om te bekeren, maar om herkenning te bieden.
www.bijbelenKoran.nl/:
Door de
teksten van het christelijke en islamitische heilige boek toegankelijk te
maken, wil www.BijbelenKoran.nl
de
kennis van beide bronnen stimuleren en het onderling begrip bevorderen. Deze site is een
samenwerkingsproject van de IKON en de Wereldomroep (Zie
toelichting)
Eigen opmerking: Er zijn nog veel discussies over dit onderwerp! Zie
Google.
Zie bv TV
programma VPRO Boeken (25 april 2010): Video -
TV
interview met Hans Achterhuis
(Video ca 17 minuten), emeritus hoogleraar
filosofie, nav zijn boek 'De
Utopie van de vrije markt'
Veel mensen denken dat de vrije markt een objectief
proces is dat niemand heeft bedacht en uitgevoerd. Niemand
lijkt verantwoordelijk te zijn voor de ideologie en de utopie
erachter. Er zou geen ‘kapitalistisch manifest’ bestaan.
Hans Achterhuis laat zien dat een dergelijk manifest
wel degelijk bestaat. Dat is de fascinerende roman Atlas Shrugged (1957), geschreven door een in Amerika zeer
invloedrijke filosofe van wie wij in Europa de naam nauwelijks
kennen: Ayn Rand.
Het boek 'Atlas Shrugged' geldt in de VS na de Bijbel
als het belangrijkste boek van de afgelopen eeuw. (Oa Utopia van
de hebzucht, hebzucht is goed). De Nederlandse titel van het het
boek 'Atlas Shrugged' is 'Altas
in Staking'.
Zie ook de marktwerking in de zorg zoals
beschreven in het boek
'Zorg'
door Jan Vorstenbosch. (met oa verschil tussen zorgen dat .., en
zorgen
voor ... .
De wereldwijde invloed van Ayn Rand is zeer groot, haar
belangrijkste filosofische leerling was namelijk
Alan
Greenspan (1926), tot 2006 de president van de Fed, de
Amerikaanse Federal Reserve Bank waarvan de monetaire politiek
in onze geglobaliseerde wereld letterlijk ieder mens raakt,
zoals de kredietcrisis laat zien. (Zie ook Website Hans Achterhuis
en de paginaEthiek en filosofie
van de website
www.burnoutherstel.nl).
Video is ook te zien via
www.uitzendinggemist.nl, 'zoek een uitzending' (boven): boeken;
uitzenddatum: 25 april 2010
31 maart 2011, Trouw:
Trouw: De Denker des Vaderlands is geen dagsluiter
Naast de Dichter des Vaderlands heeft Nederland nu ook een Denker des
Vaderlands. Trouw heeft samen met Filosofie Magazine en Stichting
Maand van de Filosofie filosoof
Hans Achterhuis uitgeroepen tot de eerste Denker des Vaderlands.
Vrijdag begint de Maand van de Filosofie. Achterhuis zal de komende
twee jaar regelmatig verschijnen in Trouw, Filosofie Magazine, en op
Radio 1 in het programma Brands met boeken.
24 oktober 2008, NRC:
Greenspan: we wisten dat toen gewoon niet
De 83-jarige Alan Greenspan,
ooit zo bekend om zijn cryptische uitspraken, besloot tot een
expliciete en helder geformuleerde ommezwaai. „De meesten van ons,
en ik in het bijzonder, zijn in een staat van gechoqueerd ongeloof
gestort”, zei hij over tekortschietende banken. En hij heeft „een
fout geconstateerd” in zijn eigen denken dat de vrije markt zichzelf
beter kon reguleren dan overheidstoezicht. „Daar ben ik zeer
bedroefd over.”
Hoe zit het nu eigenlijk met de
'fundamenten' van bv VVD, CDA, PvdA, SP, PVV, Groen Links, D66
in theorie en vooral in de praktijk?
12 november 2010, NRC: CDA verloor door vage agenda Het gebrek aan een duidelijke eigen agenda en onderlinge
verdeeldheid. Dat zijn de belangrijkste oorzaken van het
recordverlies van het CDA bij de Tweede Kamerverkiezingen van dit
voorjaar.
19 oktober 2010: NRC: Jongeren CDA: partijcultuur is verstikkend Binnen het CDA is sprake van „zelfgenoegzaamheid” en van een
„verstikkende consensuscultuur”. Veel CDA-politici zijn „te
technocratisch in hun handelen” en „te onduidelijk in hun
communicatie”.
19 maart 2010, SER:
Advies nr. 2010/01:
19 maart 2010 (Commissie Marktwerking en Publieke Belangen) De kern van een advies van de
Sociaal-Economische Raad (SER). „Het is cruciaal dat de overheid er
bij marktwerkingsoperaties juist bovenop blijft zitten om te zorgen
dat publieke belangen worden gegarandeerd”, zegt de econoom Arnoud
Boot, voorzitter van de SER-commissie.
De politiek moet publieke belangen veel beter veiligstellen. De markt
kan daarbij een rol spelen. Maar het toelaten van concurrentie in de
publieke sector zoals zorg, vervoer of energie betekent niet dat de
overheid geen rol meer heeft. De overheid krijgt een andere rol: het
bewaken van de kwaliteit en de belangen van de consument.
Artikel
Integral Politics Comes of Age, by Carter Phipps, via de website
www.enlightennext.org/ Integral philosopher Steve McIntosh explains the
revolutions in consciousness and culture that are shaping the
geopolitical future of the planet and leading us toward an integral
world federation.
Global Awareness: Spiral Dynamics -
Bron: De Boer & Ritsema van Eck,
organisatie adviseurs
Spiral Dynamics houdt zich bezig met een belangrijke voorwaarde
voor verandering bij mensen. Verandering bij mensen is slechts
mogelijk is binnen bepaalde, persoonsgebonden kaders. Een
belangrijk deel van die kaders wordt gegeven door de waarden van
mensen. Spiral Dynamics is een model voor de ontwikkeling van
waarden, gebaseerd op theorie van de Amerikaan Graves en door
ons verder ontwikkeld. Spiral Dynamics Nederland is een
onderdeel van Spiral Dynamics USA.
Zoals aangegeven heeft Ken Wilber 'Spiral dynamics'
opgenomen in zijn model van spirituele ontwikkeling.
Op basis van eigen ervaring kom er steeds meer achter hoe
belangrijk het verdiepen in en werken met bv dit
waarden-systeem is. Oa bij burnout en bv vraagstukken rond religie treden
vaak bewust, onbewust, diepe, onbegrepen en heftige emoties
op.
Vimeo
Integral Politics channel -
integral politics video's - Oa met
introductie van Bill
Clinton:
"If ordinary people don’t perceive that our grand ideas
are working in their lives, then they can’t develop the
higher level of consciousness, if I can use a kind of
touchy-feely word, that American philosopher Ken Wilber
wrote a whole book about, called A Theory of Everything.
He said, you know, the problem is the world needs to be
more integrated but it requires a consciousness that’s way
up here, and an ability to see beyond the differences
among us...." - Bill Clinton
Dit interview geeft een boeiende en mooie introductie op het werk
van Ken Wilber.
Zie ook de beide diagrammen zoals hieronder
weergegeven:
4 Kwadranten
Ontwikkelingslijnen
in het kwadrant LB (Links Boven)
Het is
interessant om zelf (aan de hand van AQAL (All Quadrants All Levels) model)
te kijken hoe je de Nederlandse politieke
partijen als CDA, PvdA, PVV, D66, SP, Groen Links, CU, etc kan
positioneren!
JITP is a
quarterly, peer-reviewed journal published by theIntegral Institute. Articles, editorials, book reviews, and
case studies explore ideas at many levels of complexity.
JITP articles are written by experts in
their fields. Authors hail from many different disciplines, including:
Ecology
Leadership
Business
Religion
Psychology
Education
Sustainability
Psychiatry
Politics
Economics
Coaching
Medicine
Via
deze link zijn de inhoudsopgaven van eerdere uitgaven van JITP
in te zien!
Via 'Google - boeken' zijn de artikelen te lezen (na opgave titel
van een artikel).
Vind via deze link vele
interessante artikelen over het toepassen van integrale theorie in
vele disciplines.
Bekijk oa
'Summer 2006' - voor Integrale Politiek
Bekijk oa 'Winter 2009"
- voor integrale benadering mbt klimaat verandering
The Integral Leadership
Review The Integral Leadership Review’s
vision is to make a substantive difference in creating self-sustaining
and generative people, systems and earth through an integrative,
developmental and transdisciplinary approach to leadership by serving
as an integrating force among leaders, developers, theorists, students,
consultants and coaches in all domains and cultures.
Subscribe:
While our publication is available for unregistered users to browse
our public pages,
Registered Users (subscribers) receive many additional benefits!
Registering is simple.
Boek
Integral Consciousness and the future of evolution, by Steve McIntosh
'The integral worldview represents the next crucial step in the development of
our civilization. Through its enlarged understanding
of the evolution of consciousness and culture, the emerging perspective known
as integral consciousness provides realistic and pragmatic solutions to our
growing global problems, both environmental and political. As Steve
McIntosh convincingly demonstrates, the integral worldview’s
transformational potential provides a way to literally become the change we
want to see in the world'.
Zie oa ook de reviews van dit boek en de interviews op deze site van
Steve McIntosh!
Het is te
onderzoeken of bv met een te ontwikkelen "Integraal Effect
Rapportage" (IER) kan worden gewerkt (zie ook de
Milieu Effect Rapportage - (MER) bij bv infra structuur
projecten), bv:
Bij te
ontwikkelen (integrale) wetgeving
Bij
ontwikkeling van een (integraal) behandelplan mbt burnout
De uitwerking
zullen voor beide voorbeelden waarschijnlijk heel verschillend
zijn.
Motivatie
voor deze aanpak kan bv zijn:
Tegengaan
verkokering
Verbeteren
duurzaamheid, effectiviteit, kwaliteit, acceptatie en samenhang
School of Synnervation
De CHE School of Synnervation is een initiatief van CHE Nederland.
Het is een instituut voor opleiding, onderzoek, en ontwikkeling. De CHE
School of Synnervation wil bijdragen aan bewustzijnsontwikkeling voor
zowel individuen, organisaties en groepen als de samenleving. We bieden
daartoe processen en middelen die kennis, reflecteren, leren en integreren
stimuleren.
Artikel: The Economics
Problem, The Need for an Integral Approach, Peter Collins via
www.integralworld.net/
Conventional economics is rooted in a
series of outdated assumptions that reflect a reduced scientific
approach to human behaviour. With the full impact of the Information
Revolution yet to be experienced, it is perhaps appropriate that we
now start reinterpreting these assumptions from an integral
perspective.
Artikel:
Integrale economie,Prof A. Heertje, emeritus hoogleraar aan de
Universiteit van Amsterdam, ESB
17 december 2010
Economie gaat over mensen. Mensen van nu en straks en waar ook ter
wereld. Mensen met behoeften aan goederen, natuur, leefbaarheid,
cultuur en al hetgeen is begrepen onder het subjectieve en formele
welvaartsbegrip. Individueel en groepsgewijs ontlenen mensen, in hun
consumptieve rol, behoeftebevrediging aan alle componenten die deel
uitmaken van het ruime welvaartsbegrip door de allocatie van schaarse
middelen. Op deze eenvoudige vaststelling stoelt de verwachting dat
het economisch leven van nature een humaniserend karakter heeft. In
deze verwachting wordt de mensheid teleurgesteld. De kredietcrisis
heeft blootgelegd dat transacties in het economisch leven overwegend dehumaniserend zijn.
Website of online
journal 'Integral Review' An online, peer-reviewed
journal published twice annually. IR publishes a transdisciplinary and
transcultural range of works that, taken as a whole, model integral ways
of perceiving, thinking, researching, and serving the world we live in.
Op de website
www.integralworld.net/(webmaster: Frank Visser
(Nederlander)) staan vele artikelen en commentaren over bv Integrale
Politiek (integral politics). Door in het zoekvenster "integral
politics" in te tikken (tik ook beide " ") krijg je een
veelheid aan artikelen over Integrale Politiek.
Enkele ontwikkelingslijnen in
het kwadrant LB Links Boven (Individueel - innerlijk):
Cognitief - waarden (Spiral Dynamics) - bewustzijnsorden - zelfidentiteit
- wereldbeschouwingen - stadia van geloof
-----
Integral politics - Wikipedia 'Among those influenced by
Ken Wilber, a
leading integral theorist, is
Bill Clinton,
who stated in an interview with Foreign Policy magazine that
public intellectuals need to consider the "parallel level of
interconnectivity" among people throughout history.'
Artikel The integral
social matrix - Bryan O'Doherty -
www.integralworld.net/ In my previous paper
[Panarchy: The
Political Paradigm of an Integral Society] I introduced a vision of
Panarchy as a potential Integral Political Paradigm. In this paper I
want to explore that vision further and offer some brief examples of how
I think such a society might emerge. I would also like to explore the
proposed visions of other Integral Thinkers and contrast them to my own.
In this way I hope to further encourage a meaningful dialog and root out
the true nature of not only Integral Politics and Economics, but the
most “healthy form” of Integral Society.
http://integrallife.com/ Integral
Life is the leader of the deep
lifestyle movement, helping people live more happy and whole lives using
integral philosophy, the first genuine world philosophy for the 21st
century.
www.greatintegralawakening.com/ An online
Teleseminar Series
featuring: Andrew Cohen•Ken Wilber•Don Beck•Sally
Kempton• Marilyn Schlitz•Marc Gafni•Michael Murphy•Genpo Roshi• Diane
Hamilton•Steve McIntosh•Terry Patten•Carter Phipps•Claire Zammit•Craig
Hamilton
and many more...
The Giordano Bruno
GlobalShift Universityis a humanistic online institution,
committed to creating informed and ethical agents of change who bring a
new consciousness, a fresh voice and up-to-date thinking to the global
community, transforming obsolete paradigms and empowering the
co-creation of an equitable, responsible and sustainable world.
The Giordano Bruno GlobalShift
University Group is comprehensively integrated by four major
functional entities and three external professional and strategic
international partnerships.
The four functional entities are:
1) The Giordano Bruno Global Council for Higher Education (Consiglio
Globale per l’Educazione Superiore) based in Tuscany, Italy acts as
the head academic board of our global institution.
2) The Giordano Bruno GlobalShift University based in Washington DC is
the operational arm of our organization, responsible for the content
creation, technological support supervision, and worldwide promotion
and administration of our network of country and associate licensees.
3) The Country and Associate Licensees linked to the overall family of
the Giordano Bruno GlobalShift University Group.
4) Giordano Bruno Financial Services is solely responsible for the
overall administration, audit, financial planning and budget
coordination and allocation of all the entities that compose our
global organization.
Artikel 'The Integral
Worldview', door Lawrence Wollersheim, via de website
www.integralworld.net/ At this moment in time, a dynamic, new worldview appears to
have burst upon the global stage. It is called the integral worldview.
A worldview is a meta-paradigm of reality, a unifying
cultural consciousness that both underlies and conditions an individual's
way of knowing, seeing and acting in the world.
Vast staat wel dat het begrip
'integraal' te pas en te onpas wordt gebruikt.
Pieter Tops (2001), hoogleraar
bestuurskunde aan de Katholieke Universiteit Brabant, zegt hierover: "Geen
woord dat zo frequent gebruikt wordt in het openbaar bestuur als het woord
integraal. Kennelijk is het een begrip dat een belangrijk
zingevingpatroon representeert. In de praktijk is integraliteit
doorgaans verworden tot een bureaucratisch beheersinstrument."
Zelf heeft Tops (2001) het begrip als
volgt uitgewerkt: "Integraliteit lijkt een beloftevol antwoord op de
bureaucratische pathologie van de verkokering, het onsamenhangend werken van
verschillende organisatieonderdelen, waardoor concurrentie, verbrokkeling en
gebrek aan afstemming ontstaan. Verspilling, irritatie en slecht onderhouden
externe relatiepatronen zijn het gevolg. Integraliteit is het
toverwoord dat deze deficiëntie moet verhelpen".
Tops vat het begrip
Integraliteit vervolgens samen in vier kernbegrippen:
samenwerken
samenhang
afstemming
gemeenschappelijkheid.
Theo Hagendoorn (2001) van het
ministerie van Binnenlandse Zaken (GSB) beschrijft het als volgt: "Integraal
beleid betekent in het gunstige geval dat men vanuit de verschillende
sectoren oog heeft voor mogelijke beleidseffecten op aanpalende
beleidssectoren".
Gerard de Kleijn (2001),
gemeentesecretaris in Amersfoort, komt tot dezelfde soort kenmerken van
integraal beleid: "Het biedt tegenwicht tegen de altijd aanwezige tendens
tot oogkleppen (niet weten wat er écht in de stad gebeurt), verkokering
(niet weten waarmee collega's van andere afdelingen bezig zijn) en
vakidioten (het heilig verklaren van bijvoorbeeld financiën of milieu).”
Naar mijn mening geeft Ken Wilber een
meer fundamentele inhoud en betekenis aan integrale visie.
Dwz naast de bovenstaande sociaal-fysieke aanpak (RO en RB in het 4 kwadranten schema van
Ken Wilber) komen nu ook de overige 2 kwadranten aan de orde, nl LB
(Binnenkant - Individueel: Innerlijk individu) en LO
(Binnenkant Collectief: innerlijk collectief).
Een wezenlijk onderdeel van de integrale visie van Ken Wilber vormen de 5
elementen: kwadranten, niveaus, lijnen, toestanden en typen.
Ook bij de aanpak van Ken Wilber kan als resultaat oa meer samenwerking,
samenhang, afstemming en gemeenschappelijkheid tot stand komen, nu echter op
basis van 4 kwadranten, niveaus, lijnen, toestanden en typen(meer differentiatie mogelijkheden om oa tot een beter inzicht te
kunnen komen)
Ook in bv het boek
'Een vorm van
beschaving', door Klaas van Egmond komt met bv het integrale mensbeeld
en integrale wereldbeeld, een meer fundamentele inhoud en betekenis aan
Integraliteit en integrale visie aan de orde.
Naar mijn mening past de aanpak
van bv Ken Wilber en Klaas van Egmond beter bij de huidige
crisissituaties die zich nu op ecologisch, economisch, sociaal gebied en
de gezondheidszorg voordoen.
Deze website is onafhankelijk en niet verbonden
aan een bedrijf, praktijk, bureau, instelling, vereniging of politieke
partij en heeft geen commerciële doelstelling.
Deze website was eerder onderdeel van de website
www.burnoutherstel.nl.
Deze website wil het belang van de
combinatie van Integrale Politiek en duurzaamheid uitgebreid onder de
aandacht brengen.
Bij burnout is preventie heel belangrijk. Dit geldt ook voor preventie bij
'burnout' van de aarde tgv uitputting, onbalans, verwaarlozing en
vervuiling.
Website over Integrale Politiek -
www.integrale-politiek.nl
- contact: E-mail:
info@integrale-politiek.nl
